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ZENIT Nº 45

OTOÑO 2016: 12º Convento y XIV Fiesta del Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.•.E.•.A.•.A.•. para España

frontón del templo. Un mástil de una    Una sociedad afable, cosmopolita,
altura considerable que permitía ser    atlántica y con una vocación euro-
visto desde el puerto de la ciudad.     pea cuando ni siquiera estos térmi-
El puerto, que se adentra en la ciu-    nos existían como corpus identitario
dad en plena plaza de La Candela-       en Europa o en el resto de España.
ria, que es el motor y dinamizador      Sin duda, en esta vocación euro-
económico y cultural de la Isla a fi-   peísta subyace y burguesa un pro-
nales del siglo XIX y principios del    fundo carácter masónico.
XX. Como anécdota a valorar, el         Estos vínculos con la masonería in-
propio autor del templo, el arquitec-   ternacional llegan hasta el extremo
to Manuel de Cámara será el presi-      de recibir dinero de los hermanos
dente de la Autoridad Portuaria des-    masones de Liverpool, lazos man-
de 1908 hasta su muerte en 1921.        tenidos a través de las compañías
Esta semiótica de lo masónico que       comerciales canario-británicas de
desde ya interactúa con la persona      producciones plataneras como la
que llega, con el visitante, es un có-  de Richard Yeoward, masón inglés
digo simbólico de acogida masóni-       afincado entre el Puerto de la Cruz
ca, una bandera izada que daría la      y Liverpool, para la conclusión de la
bienvenida como también hace hoy        fachada del templo de Añaza. Por
en esta magnífica salón de plenos,      esas mismas fechas, la masonería
el propio Consistorio municipal.        de Liverpool patrocinaba la conclu-
El hecho de existir una logia tan       sión de la catedral neogótica más
monumental, como el Templo de
Añaza, que exteriorice en fachada
el deseo de ser logia, que lo haga
abiertamente por tanto ante la so-
ciedad tinerfeña y forastera, por em-
plear la terminología de la época,
como templo masónico, como fór-
mula compositiva propia y no en un
bajo de cualquier edificio o en un lu-
gar privado y recóndito de una casa
burguesa dejan buena muestra de
cómo era, y me atrevería a decir, de
cómo es todavía la sociedad santa-
crucera.

24 Supremo Consejo del Grado 33 y Último del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para España
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