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ZENIT Nº 46
PRIMAVERA 2017: Revista del Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.•.E.•.A.•.A.•. para España
No se puede pensar que dos columnas a los En definitiva, las columnas masónicas está
lados de una puerta sean una consecuencia tomadas de descripciones del reinado de Jo-
de las salomónicas. Lo son cuando están se- sías (639-609) de un inventado Templo inexis-
paradas de la fachada, sin portar elemento tente supuesto al principio del primer milenio
constructivo alguno y son huecas. De esta A.C. y lo que allí se describe es lo que veían:
disposición son las de San Carlos Borromeo templos fenicios con dos columnas en su fa-
en Viena obra de Fischer von Erlach o las co- chada este para marcar los puntos de salida
lumnas del Parque de Bourneville de Ledoux. del Sol en los solsticios de invierno y verano.
Un sueño, y un deseo, sería que los campa-
narios de Santa Inés en la Agonía, en la Plaza
Navona de Roma, obra de Borromini, tuvieran Ramón Montoya, 32º
filiación masónica pero no siempre la simili-
tud de formas responden a la misma inten-
cionalidad y, desgraciadamente, aquí es muy
remota la posibilidad.
Supremo Consejo del Grado 33 y Último del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para España 61