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ZENIT Nº 46

PRIMAVERA 2017: Revista del Supremo Consejo del Grado 33 y último del R.•.E.•.A.•.A.•. para España

El grado que transito se encuentra a caba- La primera dificultad a superar es tan simple,
llo entre dos mundos, el iniciático que ter- como definir las palabras.
mina, y la construcción social que comienza. Existen mil definiciones distintas y a la vez
Ponerse a la obra en la construcción de una contradictorias. Además,cada uno de no-
nueva sociedad, con una revisión permanen- sotros cree tener una idea clara sobre los
te del camino realizado desde la perspectiva conceptos de ética y moral, lo que hace que
del hombre nuevo en el que, ojalá, nos haya- cuando hablamos, casi nunca estemos real-
mos convertido, es su razón de ser. mente hablando de lo mismo.
En las Analectas el discípulo pregunta a Con-
No encuentro, pues, mejor tema de estudio y fucio :
reflexión que éste, sobre la sociedad a cons- Maestro, si fueseis el emperador, ¿cuál se-
truir, desde una revisión de la moral social y
la ética personal pues, hablar de Ética y Moral ría vuestra primera orden?
es hacerlo de la metafísica del ser y del nú- Definir las palabras, respondió el maestro.
cleo que sustenta nuestra orden. Es hablar de Pero …, con vuestra primera orden podríais
la razón última de cada uno de los grados de acabar con el hambre, con las guerras, con
nuestro rito y a la vez, o quizá por el mismo las injusticias y decidís que vuestra prime-
motivo, reflexionar, no sobre la sociedad ac-
tual o la sociedad ideal, sino sobre la socie- ra orden sea definir las palabras.
dad posible. Si, respondió el maestro, porque en ello

está el origen de todo conflicto.

46 Supremo Consejo del Grado 33 y Último del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para España